Una jefa de aldea en China cambia las reglas para empoderar a las mujeres

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Se quedan allí hasta tarde, en espera de sexo. Ella yace en su duro piso sin colchón, deseando que se vayan. Pueden dejar de lado a algunos, pero es vergonzoso rechazar a un turista, y es difícil para las niñas resistirse a los hombres decididos y mayores. Muchas niñas se mudan de sus apretadas casas familiares a mediados de la adolescencia, y se las traslada a sus propias chozas pequeñas, cerca del hogar paterno, un rito de iniciación al matrimonio. La tradición, preservada por varios grupos étnicos, deja a estas chicas solteras a expensas de los hombres que rodean sus chozas por la noche y los pretendientes que pierden interés tan pronto como quedan embarazadas. Y todo el pueblo te menosprecia. Caminas y todos, ya sean adultos o niños, te gritan sobre lo mala que eres, lo fea que eres….

En primera persona: “No tengo edad suficiente para ser mujer” dice un adolescente víctima de trata

Yuan Qing fue criada por su tipa, después que su madre se volviera a casar y se mudara a otra aldea. En su pequeña aldea en la provincia de Anhui, en el sudeste de China, la Sra. Yuan enfrentó la discriminación de género durante toda su vida. Pero la experiencia sólo alimentaba otro sueño de la Sra. Yuan: el deseo de defender los derechos de las mujeres y las niñas. Cambio de las normas discriminatorias de género El activismo de la Sra. Yuan comenzó en , cuando se unió a un proyecto del UNFPA sobre igualdad de género y para poner fin a la selección del sexo con bies de género. Históricamente, se ha esperado que los hombres cuiden de sus ancianos y mantengan la línea accustomed. Esto ha llevado a una amplia preferencia por los hijos , así como a normas que discriminan a las niñas y las mujeres en todo, desde la propiedad de la tierra hasta el trabajo remunerado.

¿Dejarlo todo por una pareja?

En julio, la BBC escribió sobre un hombre de Malawi que cobraba por mantener relaciones sexuales con chicas jóvenes de su aldea como parte de un rito de iniciación sexual. Unos días después de la publicación del artículo, el presidente de Malawi ordenó arrestar a ese hombre. Esta es su historia. Soy la mayor de cinco hijos y crecí en un pueblo en el distrito central de Malawi, cerca de la capital, Lilongwe. Tenía 13 años cuando sucedió mi ceremonia de iniciación.

Eleonora Aldea

Y las amo así. Pero cuando por fin las tuvo, tampoco le gustaron tanto. Las encontraba muy chicas o con el pezón muy oscuro. A mis amigas les llegó la menstruación a los 11 años y empezaron a desarrollarse, mientras yo esperaba que me tocara. Me acuerdo en el colegio de haber visto a mis compañeras pechugonas haciendo deporte, con las pechugas saltando y pensar: yo todavía quiero eso.

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Actualizado 22 julio Pie de foto, Eric Aniva cuenta haber mantenido relaciones sexuales con niñas en edad escolar, tras haber sido contratado para ello por los familiares de éstas. Los ancianos de los pueblos no consideran el acto una violación, sino un ceremonial de limpieza. Diría que le gusta la atención de la prensa. Aniva es, a decir de todos los habitantes, la preeminente hiena de levante pueblo. En varios distritos, a levante rito suelen tener que someterse mujeres que quedaron viudas o aquellas que sufrieron un aborto. Sin embargo, aquende en Nsanje, son las adolescentes quienes, después de haber tenido su primera menstruación, deben tener relaciones sexuales cheat la hiena durante tres días. Bebedero de la imagen, BBC Este ceremonial marca su paso de la niñez a la edad adulta. Y en caso de que se nieguen a someterse a ello, se cree que su familia, incluso el poblado estoico, podría caer en desgracia. Pero a pesar de sus alardes, varias niñas a las que conozco en un poblado aledaño me muestran su alergia ante la dura prueba por la que tuvieron que pasar.