Sujetos trans autodeterminación sexual y teorías queer

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Esta filosofía de inclusividad es admirable, igual que la predisposición de Grindr a reconocer el problema y trabajar codo con codo junto a sus usuarios trans para hacer progresos auténticos. Ahora es posible lograr encuentros heterosexuales a través de Grindr, lo que podría hacer que algunos se sientan hastiados. En estos rincones del mundo, la aplicación permite la creación de comunidades queer que de otro modo serían sofocadas por leyes represivas y obsoletas y por la violencia estatal. Para mí, Grindr al menos me ofrece atajos como la categoría 'indetectable' y también una 'tribu'. Eso no quiere decir que vaya a resultar en buen sexo, pero al menos nadie me insulta por ser trans ni me llama puta por tener VIH. Al menos en Grindr tengo una 'tribu'. No es ni mucho menos perfecta, pero es una comunidad. Nos entendemos los unos a los otros y eso nos hace sentir como en casa. Aun así, la inclusión de mujeres cis podría ayudar a eliminar la innegable misoginia que sigue prevaleciendo en la comunidad gay.

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La Ley Trans emprende el reto a intentar construir un marco jurídico y político transfeminista, escuchando las propuestas que han surgido de los propios colectivos trans, LGBTI y queer ante un feminismo que, pretendiendo abolir el género y perpetuar el sexo biológico, se siente amenazado. Cada uno de estos se fragmenta en distintos puntos dando a las diferentes representantes del bífido un contenido para poder defender estas tres ideas. Las feministas del Bífido Socialista son defensoras de una anulación del género, entendiendo que el género se ha constituido como una útil opresiva entre mujeres y hombres y que la emancipación de este permitiría la supresión de desigualdades y jerarquía de las mujeres. Y no, aprendimos que nuestro sexo responde a una mirada binaria y heterosexuada de un sistema médico patologizante, dónde nuestros cuerpos se regulan y se modifican de acuerdo a unas tecnologías de deseabilidad, eliminando excesos, amputando partes y penalizando realidades polimorfas. Nuestros cuerpos no definen nuestros sexos, nuestros cuerpos no delimitan nuestra identidad sexual. El debate sobre sexo, género e identidad no termina ahí.

Lo primero que pensé en mi ignorancia fue: “no puedo creer que yo sea gay”.

Cuando tenía 25 años, salí con unos amigos a una fiesta porque individuo de ellos cumplía años. Entre tanta gente vi a una hermosa madama, de cabello rubio, largo. Pasé un buen rato hablando con ella porque me la presentó una amiga y de inmediato sentí química: reíamos y las conversaciones eran fluidas.

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Grindr ha abierto sus puertas a todos ¿qué consecuencias tendrá esto?

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