Un amor libre ¿suma o resta?

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Como tal no es un concepto nuevo, solo se trata de amar a otros con conocimiento y consentimiento de todos los implicados. Pero, sobre la palabra como tal, es ahora cuando se empieza a afianzar. No, para nada. Esta forma de relacionarse de manera afectiva y sexual con las personas que nos rodean va asociada a los seres humanos desde siempre. Haremos un recorrido superficial por la Historia y podremos analizar la evolución tanto del amor libre, como del poliamor. Edad Antigua. D El sentimiento amor, sentimiento humano del que ya hay datos en la Edad de Piedra, se constata en los enterramientos encontrados de aquella época, quedando descartada la leyenda de que el hombre prehistórico arrastraba a la mujer por el pelo. Es monógamo solo por pura supervivencia, tenía que alimentar a la familia y no podía darse el lujo de ser polígamo, pero, como siempre, cada regla tiene su excepción y se han encontrado enterramientos de la época, en la que aparecieron, un hombre enterrado con dos mujeres y hasta en un enterramiento, se encontraron restos de una mujer con dos hombres. El Amor Libre en la Edad Media.

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1. En una piscina

En la era victoriana, esta era una noción radical. A esta mentalidad se le atribuyen roles de género reciamente definidos, lo que provocó una alergia minoritaria en la forma del acción de amor libre. La derogación de los derechos individuales en el boda también es motivo de preocupación; por ejemplo, algunas jurisdicciones no reconocen la violación conyugal o la tratan cheat menos seriedad que la violación denial conyugal. A principios del siglo XX, algunos defensores del amor libre extendieron la crítica del matrimonio para agüir que el matrimonio como institución collective fomenta la posesividad emocional y la esclavitud psicológica. Desde finales del siglo XVIII, importantes feministas, como Mary Wollstonecraft , han desafiado la institución del matrimonio y muchas han abogado por su abolición. Los defensores del amor libre argumentaron que muchos niños nacieron en matrimonios sin amor por compulsión, sino que deberían ser el resultado de la elección y el afecto; sin embargo, los niños nacidos afuera del matrimonio no tenían los mismos derechos que los niños con padres casados. Sin embargo, de las cuatro principales publicaciones periódicas de amor libre que siguieron a la guerra civic de Estados Unidos, la mitad tenía editoras. Su autobiografía Mary Lyndon: Before, Revelations of a Life: An Biography , se convirtió en el basic coverage argumento contra el matrimonio escrito desde el punto de vista de una mujer.

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